L’addio che non è un addio: la parabola malinconica di De Luca, Emiliano e Zaia
C’è qualcosa di profondamente tragico nella parabola di Vincenzo De Luca, Michele Emiliano e Luca Zaia. Non tanto nella loro uscita di scena — persino i più longevi tra i potenti devono prima o poi lasciare — quanto nell’illusione che sembra accompagnarli fino all’ultimo: quella di poter soffiare e sorbire contemporaneamente, di poter andarsene restando, di chiudere un’epoca tenendo aperta la porta su ciò che verrà.
La saggezza popolare genovese lo dice con quella brutalità cristallina tipica dei proverbi di mare: sciúsciā e sciorbî no se pêu. Non si può soffiare sulla minestra per raffreddarla e sorbirla nello stesso istante. Eppure loro ci provano, con quella hybris che accompagna chi ha esercitato il potere tanto a lungo da dimenticare che esistono limiti non negoziabili, confini che nessuna maggioranza può spostare.
De Luca, l’ultimo superstite dell’epoca dei sindaci eletti dal popolo nel 1993, l’uomo che si è mosso tra comuni, parlamento e regione con la disinvoltura di chi crede di aver trovato il segreto dell’immortalità politica. Emiliano, il magistrato diventato sindaco con uno slogan calcistico e poi governatore con la determinazione di chi pensa di poter amministrare una regione come si istruisce un processo. Zaia, il Doge che ha visto passare sette presidenti del Consiglio mentre lui rimaneva saldo al suo posto, come se Palazzo Balbi fosse diventato parte della sua stessa identità.
Tutti e tre hanno governato più a lungo di molti papi, ma a differenza dei pontefici, loro non hanno accettato l’idea che il loro regno dovesse finire. Hanno provato a soffiare via il vincolo del terzo mandato — sperando che la legge si piegasse alla loro longevità — e contemporaneamente hanno continuato a sorbire il potere fino all’ultimo sorso possibile.
Il risultato è una tragedia moderna dai contorni grotteschi. Zaia si candida come capolista per “fare man bassa di preferenze”, come se le preferenze fossero la consolazione per chi ha perso un regno. De Luca mette una sua lista a sostegno di Fico, restando in campo anche quando il campo non è più suo. Emiliano scherza sull’allergia al lattosio mentre mangia un gelato, in quella che sembra una metafora involontaria della sua stessa condizione: un uomo che ha sviluppato intolleranza al mondo che cambia.
“Hanno messo d’accordo persino Meloni e Schlein”, si vantano, come se far convergere gli opposti contro di sé fosse un merito e non il sintomo di un’arroganza che ha oltrepassato ogni confine. Non hanno capito — o fingono di non capire — che quando destra e sinistra si alleano per dire “basta” a qualcuno, quel qualcuno forse ha davvero esagerato.
La vera tragedia è nei loro progetti futuri, sussurrati con quella malinconia di chi non sa accettare il tramonto. Zaia mediterà su suppletive e magari farà il sindaco di Venezia. Emiliano potrebbe entrare nella giunta del suo successore, che significativamente lo ha voluto fuori dalle liste. De Luca potrebbe tornare sindaco di Salerno, “dove tutto è iniziato quando Maradona giocava ancora”, in un ritorno alle origini che sa di resa mascherata da nostalgia.
Sciúsciā e sciorbî no se pêu. Non puoi soffiare via il tempo che passa e continuare a sorbirne i privilegi. Non puoi essere quello che se ne va con dignità e quello che resta aggrappato al potere. Non puoi essere il governatore che accetta il limite democratico del mandato e quello che trova mille modi per aggirarlo.
La chat WhatsApp che li accomuna — “da lunedì sarà ancora più bollente”, si dice — è forse l’immagine più desolante di tutte. Tre uomini che hanno governato milioni di persone, ridotti a scaldarsi le mani sul fuoco spento del potere perduto, a scambiarsi messaggi su ciò che avrebbe potuto essere e non è stato.
Il cerimoniere che scandisce “Sic transit gloria mundi” all’elezione di un nuovo papa ricorda al prescelto che tutto passa, anche la gloria più grande. Ma i papi hanno sempre saputo che quella formula li riguardava. De Luca, Emiliano e Zaia, invece, sembrano ancora convinti di essere l’eccezione. E questa è la loro vera, irredimibile tragedia: non tanto quella di dover lasciare, ma quella di non saper partire. Di voler soffiare e sorbire fino all’ultimo istante, scoprendo troppo tardi che no se pêu, non si può.

