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CULTURA

La pace dei Santi

La pace dei Santi concedi, Signore,
ai morti aspettanti l’eterna mercè:
lenisci il dolore li chiama con sè,
lenisci il dolore li chiama con sè.

Requiem aeternam dona eis Domine,
et lux perpetua luceat eis,
et lux perpetua luceat eis.

Pel sangue versato da te sulla croce
ascolta la voce di tanto dolor;
il giorno infinito risplenda per lor,
il giorno infinito risplenda per lor.

O Madre Maria, de’ figli conforto,
conducili al porto di luce e beltà;
deh, abbi per l’alme materna pietà,
deh, abbi per l’alme materna pietà.

Tante sono le versioni di questo noto canto liturgico che si riscopre nell’imminenza della Commemorazione dei defunti. E’ certamente  uno dei grandi canti popolari che si presume risalgono agli anni immediatamente precedenti al Concilio Vaticano II, quando iniziarono a circolare raccolte di canti liturgici in italiano, vedi ad esempio il celeberrimo “Coralino” delle Edizioni Carrara di Bergamo pubblicato negli ultimi anni del pontificato di Pio XII, o i primi canti in italiano di Luigi Picchi. Alcuni ricercatori in quanto all’origine del canto, ritengano che sia più antica dell’immediato pre-Concilio: il ritornello infatti si ritrova pressochè identico nel cosiddetto “tema del fiume” del poema sinfonico “Vltava” (ossia “La Moldava”) di Bedrich Smetana, facente parte del ciclo “Ma vlast” (“La mia patria”) composto nel 1879.
«Canet enim tuba et mortui resurgunt incorrupti… et nos immutabimur». Squillerà la tromba, e i morti risusciteranno e con essi risusciteremo anche noi per non morire mai più (I Cor XV, 52). L’uomo consta di anima e di corpo e il corpo, dopo una vita più o meno lunga, è destinato alla morte, non però all’annientamento. Il chicco di grano affidato alla terra, non è distrutto ma solo subisce una mirabile trasformazione che farà di esso una turgida spiga; così il corpo dell’uomo, posto nel camposanto, si decompone rapidamente, ma non si distrugge. Quel pugno di polvere, forse dispersa dal vento, allorché, «squillerà la tromba e i morti risusciteranno» (I Cor. XV, 52), per virtù di Dio si ricomporrà per partecipare all’immortalità dell’anima.

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